تمشک اوجی

با یه دوستی داشتم بحث میکردم.

می گفت اسلام کلا بر علیه زن است و زن باید مطبع شوهر باشه و مرد میتونه هر غلطی که خواست بکنه و زن حق نداره جیک بزنه.

من گفتم نه. مطمئنم که این طور نیست.حتی در بحث ناشزه بودن زن هم، که به مرد اجاره زدن داده میشه، نباید بیش از سه ضربه باشه، تازه اون سه ضربه هم باید آهسته باشه و نباید باعث باعث سرخی و کبودی بشه.

اما اون روی حرف خودش اصرار داشت و دانش من کم.فقط میدونستم حرف ش صحیح نیست.

همین باعث شد برم پیش دوست با مطالعه ای و از ایشون ماجرا را جویا بشم.

مطالب گفته شده   برگرفنه از  کتاب 4 جلدی  اجماعیات فقه شیعه نوشته آیت الله سید اسماعیل حسینی مرعشی است که جلد سوم آن مربوط به مباحث نکاح و ازدواج و آداب آن  می باشد.

البته کتاب عربی هست و دوست مون زحمت کشیدند که علاوه بر ترجمه توضیحات بیشتری نیز دادند.

mp3:

1. ترجمه دعایی که در اولین شب نزدیکی توصیه شده این است:

خدایا بر اساس کتاب تو با این خانم ازدواج کردم. و این خانوم رو به عنوان "امانت" از تو گرفتم....

مردی که این دعا رو میخونه و زن رو امانتی از جانب خدا بدونه، به خودش اجازه نمیده که با زن بدرفتاری کنه و  او رو آزار بده.

2.و حدیثی داریم از پیامبر که سه چیز هست که ظلم و جفا محسوب میشه....

 و خب مردی که این کار رو انجام نده ظالم محسوب میشه و  اگر صدمه ای به اندام داخلی زن وارد بشه مشمول دیه است.

و مردی که به خدا ایمان داشته باشه، تن ش خواهد لرزید که بخواد این حق الناس را بر گردن بگیره.

در نتیجه مرد نمیتونه با استناد به حق تمکین هر غلطی که خواست بکنه.

 ---------------------

سنن الزفاف والدخول 

فإذا أراد الدخول بالزوجة صلّى رکعتین قبله ، ودعا ومجّد الله تعالى وحمده وصلّى على النبیّ وآله ، 
از آداب ارتباط نزدیک زوجین این هست که قبل ش دو رکعت نماز بخواند.که این نماز خیلی در آرامش روحی انسان موثره. و برای ارتباط نزدیک، مخصوصا اگر قرار باشه منجر به تولد فرزند بشه این آرامش نیازه.
و خدا را تمجید و سپاس بگه و درود بفرسته به پیامبر و آل شان .

ولیدعو بالمأثور : «اللهمّ ارزقنی إلفها وودّها ورضاها ، وأرضنی بها ، واجمع بیننا بأحسن اجتماع وأُنس وائتلاف ، فإنّک تحبّ الحلال وتکره الحرام» ، ولتفعل المرأة ما یفعل الرجل من الصلاة والدعاء .

و باید به نحوی که در حدیث اومده دعا کنه:
خدایا روزیم کن الفت و محبت و رضایت زن م را.و من رو مورد رضایت زنم بکن. ما دو تا رو با هم جمع کن (match کن) به بهترین شکلی که میشه دو نظر از نظر انس و الفت در کنار هم باشند.
خداوندا تو دوست داری حلال را و حرام را ناپسند میشماری.
زن هم باید این نماز و دعا را انجام بده.

ولیکن الدخول لیلا وکذلک العقد ، فعن الإمام الصادق(علیه السلام) : «زفّوا نساءکم لیلا ، وأطعموا ضحاً» ، ویضع یده على ناصیتها قبل الدخول ویدعو الله ، ویقول : «اللهمّ على کتابک تزوّجتها ، وفی أمانتک أخذتها ، وبکلماتک استحللت فرجها ، فإن قَضَیتَ فی رحمها شیئاً فاجعله مسلماً سویّاً ولا تجعله شرک شیطان»
و این که این نزدیکی در شب باشد.
و خب این دلایل مختلف داره. در قرآن هم آمده که شب را برای آرامش شما قرار دادیم.
و خب برای نزدیکی نیاز به آرامش داره و یه صدای کم (مثلا sms) میتونه تاثیر بد بزاره.
و شاید حتی توصیه به نماز شب هم همین باشه. که ذهن استرس و نگرانی نداره و ذهن با فراغ بال بیشتری معطوف به خدا میشه.
و از امام صادق ع نقل شده که (برای مراسم عروسی) ارتباط نزدیک تون با زن را در شب انجام بدید و غذا رو در روز (ناهار) بدید. 
ولی خب الان mp3ش میکنند و کل مراسم عروسی را شب برگزار میکنند.
و دعایی آمده برای اولین ارتباط نزدیک، که موهای جلوی سر (پیشانی) زن رو بگیره و بگه:
خدایا بر اساس کتاب تو با این خانم ازدواج کردم. و این خانوم رو به عنوان "امانت" از تو گرفتم.
و خب مردی که این دعا رو بکنه و این عقاید رو داشته باشه که خدایا من این زن رو به عنوان "امانت" گرفته م، نمیتونه با زنش بدرفتاری کنه و یا آزارش بده.
و بر اساس کلماتی که تو گفتی (خطبه عقد) فرج ش رو حلال میدانم.
خدایا اگه قضا و قدر تو این بود ه در رحم او چیزی قرار بدی، قرار بده مسلمان (سویا) یعنی همه چیزش مناسب و سالم باشه. و شیطان رو شریک نکن در این نطفه.
که این حدیث اشاره دارد به آن آیه که زمانی که شیطان رانده شد، آیه 64 سوره اسرا:
" وَاستَفزِزْ مَن ِ استطَعْتَ مِنهُمْ بصَوتِکَ وَ اَجلِبْ عَلَیهِم بخَیلِکَ وَ رَجلِکَ وَ شَارِکهُمْ فِی الأَمْوَال ِ وَالأَولاد ِ وَ عِدهُمْ وَ ما یَعِدُهُمُ الشَّیطَانُ إِلا غُرُورًا "
خدا به شیطان اجازه میده که در این زمینه ها حق وسوسه و دخالت داشته باشه. البته سلطان و اجبار نداره. در آیه دیگه ای اومده که شیطان سلطان نداره بر انسان.
خدا به شیطان اجازه میده که در فرزند آدم (نطفه) شریک بشه و قسمتی از این اولاد بشه سهم شیطان.
در این حدیث میگیم که ای خدایی که به شیطان اجازه دادی در این قلمرو ها بتازونه و وسوسه کنه، به تو پناه میبرم.

، ویسمّی الله تعالى عند الجماع وأن یکون على طهر . ویستحبّ المکث واللبث وترک التعجیل عند الجماع ، بل ویستحبّ الملاعبة والمداعبة حتّى تتأهّب الزوجة وتحصل لها الرغبة والشهوة ، وفی الحدیث قال(صلى الله علیه وآله) : «إذا جامع أحدکم فلا یأتیهنّ کما یأتی الطیر ، لیمکث ولیلبث ولیتلبّث» ، وقال(صلى الله علیه وآله)«إذا أراد أحدکم أن یأتی أهله فلا یعجّلها ، فلیکن بینهما مداعبة ، فإنّه أطیب للأمر» ، وقال(صلى الله علیه وآله) : «ثلاثة من الجفا : . . . ومواقعة الرجل أهله قبل المداعبة»

و اسم خدا رو بیاره قبل از جماع و بسم الله بگه. و قبل جماع، طاهر باشه.
آیت الله سیستانی در فتاوا شون فرمودند که کراهت شدید داره که شخص محتلم باشه، از خواب بیدار شده باشه و جنب باشه و بخواد با همسرش نزدیکی کنه. (اشاره به طاهر بودن)
مستحب هست که خیلی آروم و اسلومشن و تعجیل نکنه موقع جماع.این که در عرض 30 ثانیه وارد عمل بشه...
و مستحب هست که با زن بازی کنه تا زن آماده بشه و رغبت و شهوت در او ایجاد بشه.
و از پیامبر نقل شده که وقتی یکی از شما قراره با خانومش جماع کند، مثل پرنده این کار رو انجام نده. مکث کنید.
مثل خروس که به مرغ نزدیک میشه و میپره روش و تمام. کلا 30 ثانیه.
همچنین پیامبر فرمود:
هر کدام از شما که اراده کردید به نزدیکی عجله نکنید و او را هم به عجله وادار نکنید. و او رو آماده و برافروخته کنید که این امر بهتره برای هدف شما.
این طور گفته میشه که برای نزدیکی به منظور فرزندآوری، وقتی زن و شوهر هر دو بر انگیخته باشند، بچه سالم تر، قوی تر و باهوش تری به وجود خواهد اومد.
و وقتی یکی یا هر دو بی حال باشند، بچه معمولی تر خواهد شد.
و حدیثی داریم از پیامبر (که در اینجا خیلی مختصر اشاره کرده) :
سه چیز هست که ظلم و جفا محسوب میشه....
سومی آن این که مرد به سراغ زن رود بدون این که زن آماده باشد.
و پیامبر این رو ظلم دونسته و احتمالا دیه نیز دارد.

قیل : ولیولم یوماً أو یومین تأسیّاً بالنبىّ(صلى الله علیه وآله) ، فقد أولم على جملة من نسائه ، فعن أبی الحسن الرضا فی حدیث عن النبیّ(صلى الله علیه وآله)«أنّه قال : إنّ من سنن المرسلین الإطعام عند التزویج» ،
و گفته میشه که وقتی ازدواج میکنند ولیمه بدند، یک روز یا دو روز، همان طور که پیامبر برای ازدواج حضرت علی ع و حضرت زهرا س ولیمه دادند.
و پیامبر برای همه زن هایی که داشتند ولیمه دادند.
و میدانید که زن های پیامبر بعضا یا پیر بودند یا بارها ازدواج کرده بودند یا شوهرهاشون فوت کرده بوده، یا جدا شده بودند، در هر حال پیامبر برای تک تک شون یک یا دو روز ولیمه داده.
امام رضا از پیامبر نقل کردند که از سنت های پیامبر غذا دادن موقع ازدواج است.

وعن أبی عبد الله(علیه السلام) قال : «قال رسول الله(صلى الله علیه وآله) :
الولیمة أوّل یوم حقّ ، والثانی معروف ، وما زاد ریاء وسمعة» ، وعن أبی الحسن موسى(علیه السلام) قال : «قال رسول الله(صلى الله علیه وآله) : لا ولیمة إلاّ فی خمس : فی عرس ، أو خرس ، أو عذار ، أو وکار ، أو رکاز ، فالعرس التزویج ، والخرس النفاس بالولد ، والعذار الختان ، والوکار الرجل یشتری الدار ، والرکاز الرجل یقدم من مکّة» 
و از امام صادق نقل شده که روز اول حتما باید ولیمه بدی و راه نداره، روز دوم کار خوبی ه اگه انجام بدی. اگر بیش از دو روز ولیمه بدی ریا محسوب میشه.
اشاره به سنت پیامبر داره که چون پیامبر دو روز ولیمه دادند، و بیش از اون ریا محسوب میشه.
و از امام کاظم ع نقل شده است که پیامبر فرمودند که غذا دادن در 5 چیز است:
در عروسی، وقتی بچه ای به دنیا اومد، ختنه کردن پسر، حج رفتن و خونه خریدن.

ولا یجوز تزویج الصغیرة غیر المدرکة من غیر إذن ولیّها ، وإن فعل کان فضولیّاً توقّف على إذن الولىّ ، ویکره مع إجازة الولىّ أیضاً ،
که آیت الله سیستانی در این باره فتوا دادن که دخول با دختری که کمتر از 9 سال سن دارد حرامه. میشه بهش ازدواج کرد، اما دخول باهاش حرامه.

دینگ

بشری