همه نیلوفران

امشب همه نیلوفران مشتاق روی دلبرند

جمع شقایق ها همه مست می پیغیمبرند

امشب تمام قدسیان مهمان بزم سرمدند

جمع ملائک تا سحر مشغول ذکر احمدند

میلاد دو اختر آسمان ولایت و امامت پیمبری بر مبارک باد

انسان های بزرگ و متوسط و کوچک

ده انسانهای بزرگ : درباره عقاید حرف می زنند
انسانهای متوسط : درباره وقایع حرف می زنند
انسانهای کوچک : پشت سر دیگران حرف می زنند


انسانهای بزرگ : درد دیگران را دارند
انسانهای متوسط : درد خودشان را دارند
انسانهای کوچک : بی دردند


انسانهای بزرگ : عظمت دیگران را می بینند
انسانهای متوسط : به دنبال عظمت خود هستند
انسانهای کوچک : عظمت خود را در تحقیر دیگران می بینند


انسانهای بزرگ : به دنبال کسب حکمت هستند
انسانهای متوسط : به دنبال کسب دانش هستند
انسانهای کوچک : به دنبال کسب پول هستند


انسانهای بزرگ : به دنبال طرح پرسش های بی پاسخ هستند
انسانهای متوسط : پرسش هایی می پرسند که پاسخ دارند
انسانهای کوچک : می پندارند
پاسخ همه پرسش ها را می دانند


انسانهای بزرگ : به دنبال خلق مسئله هستند
انسانهای متوسط : به دنبال حل مسئله هستند
انسانهای کوچک : مسئله ندارند!!!

گروه ذکر

توی گروه ذکر در تلگرام عضو هستیم.

یکی ساعت 2 شب به گروه دعوت شد و درجا نوشت:

تازه وارد:
الان زمانی است که شیعه نیاز به تقویت عقاید داره نه افزایش کمیت ذکر و ورد.
اگر دیدتون اینه که با لعن کردن ثواب ببرید که خب میبرید ولی بعیده این کارها کمکی به گسترش تشیع بکنه.
اگر گروهی تشکیل دادید برای بحث اعتقادی بنده رو هم اد کنید.
موفق باشید.
تمشک اوجی:
عجیب من رو یاد اونهایی می اندازید که می گند چرا برای مراسم امام حسین خرج میکنید و نهار و شام میدید، این پول رو بدید به بدبخت و بیچاره ها.
تازه وارد:
ربطی نداره
یاد اونایی بیفتید که میگن بجای یک ساعت سینه زنی و دو ساعت شله زرد پخش کردن نیم ساعت سینه بزنید و یکساعت سخنرانی با محتوا کنید.
تمشک اوجی:
خب ما جز اون دسته ای هستیم که  یک و نیم ساعت سخنرانی با محتوا گوش میدیم و نیم ساعت سینه میزنیم و آخر مراسم هم کاسه های شله زرد رو میزاریم روی  میز و  هر کسی خواست بر میداره و زمان برای پخش کردن ش نمیزاریم !!!!
و فکر نمیکنیم یه کار خیر مانع انجام کار خیر دیگه ای بشه.
هم زمان و در یک راستا پیش میریم
تازه وارد:
پس لطف کنید بنده رو تو اون گروهایی که بحث اعتقادی هم دارید اد بفرمایید که ما هم در سه راستا فعال بشیم.
تمشک اوجی:
متاسفانه ظرفیت شون فول 200 تا ست . اگه کسی  ریمو کرد، حتما ادتون میکنیم

پ.ن:

خودم خیلی حال کردم با جوابی که بهش دادم.

کمی بعد گروه رو  ترک کرد :))

دلیل راحت بودن عبادات در اسلام

موضوع:

سخت بودن اعمال عبادی در امت پیامبران گذشته و آسان بودن اعمال عبادی در اسلام به برکت وجود حضرت محمد ص

فایل صوتی 20 دقیقه

دانلود

نکات و آیات این  سخنرانی:

سُبْحَانَ الَّذِی أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَیْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِی بَارَکْنَا حَوْلَهُ لِنُرِیَهُ مِنْ آیَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِیعُ الْبَصِیرُ﴿١﴾ سوره اسرا

پاک و منزه است خدایی که در (مبارک) شبی بنده خود (محمّد) را از مسجد حرام (مکّه معظّمه) به مسجد اقصایی که پیرامونش را مبارک و پر نعمت ساختیم سیر داد تا آیات و اسرار غیب خود را به او بنماییم که او (خدا) به حقیقت شنوا و بیناست.

-------

آیه آخر سوره بقره که مستحب است بعد نماز عشا بخوانند:

لَا یُکَلِّفُ اللَّـهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا کَسَبَتْ وَعَلَیْهَا مَا اکْتَسَبَتْ ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِینَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَیْنَا إِصْرًا کَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِینَ مِن قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖوَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنتَ مَوْلَانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْکَافِرِینَ ﴿٢٨٦﴾ سوره بقره

خدا هیچ کس را تکلیف نکند مگر به قدر توانایی او، نیکیهای هر کس به سود او و بدیهایش نیز به زیان خود اوست. پروردگارا، ما را بر آنچه به فراموشی یا به خطا کرده‌ایم مؤاخذه مکن. بار پروردگارا، تکلیف گران و طاقت فرسا که بر پیشینیان ما نهاده‌ای بر ما مگذار. پروردگارا، بار تکلیفی فوق طاقت ما بر دوش ما منه، و بیامرز و ببخش گناه ما را، و بر ما رحمت فرما، تنها آقای ما و یاور ما تویی، پس ما را بر گروه کافران یاری فرما.

==============

از حضرت امیر مرویست که هر کس ازپیروان ما هر روز

این چهار حمد را بخواند خداوند او را سه چیز کرامت فرماید
 
اول عمر طبیعی، دوم مال و جمعیت بسیار ، سوم با ایمان از دنیا رفتن و بی حساب داخل بهشت شدن

 
بسم الله الرحمن الرحیم

 اَلحَمدُ لِلّهِ الَّذی عَرَفَنی نَفسَه و لَم یَترِکنی عُمیانَ القَلب

 الحمدلله الذی جَعَلَنی مِن اُمَّةِ مُحمد صلی الله علیه واله

الحمد الله الذی جَعَلَ رزقی فی یَدِهِ و لَم یَجعَله فی اَیدی الناس

 الحمدلله الذی سَتَرَ عیوبی عَورتی و لَم یَفضَحنی بَینَ النّاس

حدود بعضی از صفات

ابواحمد محمد‎ originally shared:

 

سخن آن حضرت در بیان حدود بعضی از صفات
امام حسن عسکری علیه السلام:
بدان برای حیا اندازه‏ای است که اگر از آن بیشتر شود ضعف و ناتوانی به شمار می‏رود،
و برای بخشش حدی است که بیشتر از آن اسراف می‏باشد، و برای دوراندیشی 
و احتیاط نهایتی است که بیشتر از آن ترس تلقی می‏گردد
و برای میانه‏روی اندازه‏ای می‏باشد که بیشتر از آن بخل است
و برای شجاعت حدی است که بیشتر از آن را تهور و بی‏باکی نامند.

فاصله قلبی

Najva Rastegar

Shared publicly  -  Yesterday 11:02 PM

 

هییس، یواش تر، دو قدم بیشتر فاصله داریم مگه ؟


به نظر؛ حد بلند شدن صدا رو فقط مقدار فاصله، مشخص میکنه. و اگه تو دعواها و اختلاف ها صداها ناخودآگاه بلند میشه، چون فاصله قلبی/فکری زیاد شده

مزه ایمان

Alireza Dehghani

Shared publicly  -  Aug 24, 2014

 

قال امیرالمؤمنین علیه السلام علی المنبر:
لا یجد أحدکم طعم الإیمان حتی یعلم أنّ ما أصابه لم یکن لیخطئه و ما أخطأه لم یکن لیصیبه
یعنی:
هیچکس از شما مزه ایمان را در نمی یابد تا آنکه بداند آنچه به او رسیده، نمی شده که نرسد و آنچه به او نرسیده، نمی شده که به او برسد.

پس:
لطفا حرص بیخودی نزنیم، همه تلاش مان را بکنیم و بعد از اول تا آخر، امور را به خداوند تفویض کنیم و با زبان و قلب بگوییم: أفوض أمری إلی الله إن الله بصیر بالعباد

مرگ تدریجی شیعه با تقیه بی جا

«مصر شعبٌ سنّی المذهب شیعیّ الهوی»... عنوان نوشته ای کوتاه اما بسیار جالب بود که محققی مصری چند سال پیش آن را منتشر‌ کرد.
این نویسنده ضمن بررسی تاریخ مصر از زمان «دولت فاطمیون» تا زمان معاصر نکات مهمی را مد نظر قرار داده بود.
از جمله اینکه مردم مصر در زمان فاطمیون٬ شیعی مذهب بودند. صلاح الدین ایوبی (که شیعه کشی عجیبی در زمان خود براه انداخت) با هجوم و حمله خود به مصر٬ حکام فاطمی را شکست داده و به حکومت مصر رسید.
در زمان حکومت او که یک سنی متعصب و خونریز بود٫ چنان خفقان و ترس و وحشتی بر مصر حاکم شد که هیچ شیعه ای جرات ابراز اعتقادات خویش را نداشت.
شیعیان در اثر این جو وحشتناک به تقیه روی آوردند.
اما زیاده روی ایشان در تقیه٬ کار را به جایی رساند که حتی از خانواده و نزدیکان خویش نیز عقائد حقه خود را پنهان نمودند.
در نتیجه دین نابود شده و نسلهای بعدی آنها از شناخت عقائد صحیح پدران و مادران خود محروم ماندند.
این نویسنده اضافه می کند که مردم مصر در اثر این شدت تقیه ٬ از نظر فقهی عملا سنی مذهب شدند و تنها اندک محبتی نسبت به اهلبیت برایشان باقی مانده که خود هم دلیل آن را به درستی نمی دانند.
این البته می تواند زنگ خطری برای ما نیز باشد تا با شناخت صحیحِ حدود واقعی تقیه (از منابع روایی و بیانات اهلبیت علیهم السلام)٬ از افراط و تفریط در تقیه خودداری نمائیم!!

ـ:bell:
سال گذشته شنیدیم که حضرت آیت الله مددی (مدرس دروس خارج فقه و اصول) از آمدن چنین بلائی بر سر اعتقادات شیعه در ایران تا ده سال آینده٬ اظهار نگرانی نموده بودند.
فَتامّل تَفهم!

نا امید نباش

hesam ashena originally shared:

 

گویند روزی شیطان همه جا جار زد که قصد دارد از کار خود دست بکشد و وسایلش را با تخفیف مناسب به فروش بگذارد. او ابزارهای خود را به شکل چشمگیری به نمایش گذاشت. این وسایل شامل خودپرستی، شهوت، نفرت، خشم، آز، حسادت، قدرت‌طلبی و دیگر شرارت‌ها بود. ولی در میان آنها یکی که بسیار کهنه و مستعمل به نظر می‌رسید، بهای گرانی داشت و شیطان حاضر نبود آن را ارزان بفروشد. کسی از او پرسید: «این وسیله چیست؟»
شیطان پاسخ داد: «این نومیدی از توانایی‌های خود و رحمت خدا است.»
آن مرد با حیرت گفت: «چرا این قدر گران است؟»
شیطان با همان لبخند مرموزش پاسخ داد: «چون این مؤثرترین وسیله من است. هرگاه سایر ابزارم بی‌اثر می‌شوند، فقط با این وسیله می‌توانم در قلب انسان‌ها رخنه کنم و کاری را به انجام برسانم. اگر فقط موفق شوم کسی را به احساس نومیدی، دلسردی و اندوه وا دارم، می‌توانم با او هر آنچه می‌خواهم بکنم

تو ای عالم اسلامی، تو ای بی‌وفا!

alireza musavi originally shared:

 

«تو ای عالم اسلامی، تو ای بی‌وفا! علوم آل محمد (ص) و معارف الهی را تحصیل نمودی آنگاه که افکارت به دین معارف نورانی پرورش یافت و در گلستان نورانی حق پروبالی یافتی روش و لباست را تغییر دادی و در صف بدعت‌گزاران و ظالمین قرار گرفته بی‌رحمانه با جعل قوانین خلاف اسلام و اجرای نقشه‌های دشمنان اسلام همه روزه بر پیکر اسلام ضربات شدیدی نواختی؛ تو ای بی‌وفا بشر! ای کاش وفا‌داری را ازسگ آموخته‌ بودی؛ تو برای مرجعیت و ریاست خود آن قدری که کوشیدی به خدا برای حفظ اساس اسلام یک‌هزارم آن در تمام مدت عمرت کوشش نکردی. به خدا آنگاهی که احساس کوچکترین خطری برای عنوان و مقام دنیای خود کنی، مهیای هر اقدامی و تکفیر و تفسیقی می‌باشی و گرچه به بنیاد مقدس اسلام لطماتی وارد آید، اما اگر در پیش چشمت محصول مصائب انبیا و محمد و آل محمد (ص) و محصول خون مقدس حضرت سیدالشهدا حسین بن فاطمه (ع) جگر گوشه پیغمبر (ص) را آتش زنند تا جایی که برای شخصیت خود احساس خطر نکنی باکت نیست و بر روی خود نمی‌آوری…
تو ای بی‌وفا! اگر در محراب و بر منبر و مسند پیغمبر(ص) و مرجعیت اسلام هم قرار گرفتی با دشمنان دنیاپرست اسلام بیشتر تماس می‌گرفتی و مهربانتر بودی و با دلسوختگان و فداکاران اسلام و علما فداکار و دلسوخته و رنج کشیده اسلام و اولیای خدا درشتی و مخالفت نمودی به حدی که برای جنگیدن با آن‌ها و پشتیبانی کردن از دشمنان اسلام به خاطر حفظ منافع دنیای خود از عناوین روحانیت و اسلام هم برعلیه آن دلسوختگان اسلام و دین خدا استفاده نمودی؛ آخ، آخ ای بشر بی‌وفا! به خدا سگ باوفا از تو بی‌وفا شریف‌تر است.
(اولیک کالا نعام بل هم اضل سبیلا) ای کاش سگی بودی و به قدر سگی از ولی نعمت پرمهر خود دفاع می‌کردی.»

سید مجتبی نواب صفوی (پس از طرد از سوی آیت الله العظمی بروجردی ره)، راهنمای حقایق

Show less

تا شرح دهم از همه خلق چرا “او”… | شتات

shatat.rahigh.ir

1

Ali. K

Jan 16, 2013

 

 

http://www.faridmod.blogfa.com/post-386.aspx